বিশ্বায়নের নতুন রূপ ও জলবায়ু পরিবর্তন

আফতাব চৌধুরী: একবিংশ শতাব্দীতেও বিশ্বায়নের সংজ্ঞা নিয়ে সমাজ চিন্তাবিদদের মধ্যে দ্বিধাবিভক্তি থাকবে, এটাই স্বাভাবিক। বিশ্বায়ন কি ধনতান্ত্রিক সমাজের বিশ্বব্যাপী আগ্রাসন? অথবা ম্যাকডোনা লাইজেশন, নাকি সাংস্কৃতিক আগ্রাসন? কেউ কেউ আবার সাংস্কৃতিক বহুত্ববাদ, বিশ্ব-বৈশ্বিক গ্রাম এসব প্রপঞ্চ দিয়েও ব্যাখ্যা করেছেন বিশ্বায়নকে। বিশ্বায়ন একটি পুরনো প্রত্যয় এবং শুধু পশ্চিমাকরণ নয়। বিশ্বায়নের ঢেউয়ের ধারাবাহিকতায় জ্ঞানের বিকাশ, ধর্মের প্রসার, মানুষ, পণ্য, প্রযুক্তি ও ভাষার গতিশীলতা ঊনবিংশ শতাব্দীর বহু আগেই শুরু হয়েছে। যেমন সীমান্ত ছাড়িয়ে ইন্দোনেশিয়া অথবা চীনে ইসলাম ধর্মের প্রসার ঘটে। অথবা ইংরেজি সার্বজনীন ভাষায় পরিণত হয়।

ঊনবিংশ শতাব্দীতে এসে আধুনিক রাষ্ট্র, অলিম্পিক, আন্তর্জাতিক সম্মেলন তথ্য প্রযুক্তি ইউরোপের বাইরে প্রসারিত হতে তাকে। আন্দ্রে গুন্ডার ফ্রাংক এ সময়েও বলেছেন, ‘বিশ্বায়নের কেন্দ্র ছিল চীন ও ভারত।’ বিশ্বায়নের ইতিবাচক দিক হিসেবে বিভিন্ন অঞ্চলের অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি, দারিদ্র উপশম-নিরসন ও আধুনিক প্রযুক্তির প্রসারকে ইঙ্গিত করা হয়। আর এর নেতিবাচক দিকগুলোর উল্লেখ বহু পুরনো ও প্রতিষ্ঠিত- সেগুলো হল সাম্রাজ্যবাদ, ঔপনিবেশিকতা, দাসত্ব, সমাজে চরম অসমতা সৃষ্টি। তবে একবিংশ শতাব্দীতে এসে পশ্চিমা বিশ্বের একচ্ছত্র আধিপত্য খর্ব হতে দেখা যায়। উদ্ভব হয় বহুজাতিক কোম্পানিগুলোর। বাজার ব্যবসায়ের নতুন মাত্রা ব্রাজিল, রাশিয়া ও চীনের মত দেশগুলোকে শক্তিশালী করে তোলে। উত্তর আধুনিকতাবাদী তাত্ত্বিকদের অনেকেই তাই নতুন করে সমাজ সম্পর্কে তত্ত্ব দিতে শুরুকরেন। বহুজাতিক কোম্পানিগুলোকেও এ সময়ে ছাড়িয়ে যাচ্ছে প্রযুক্তিনির্ভর প্রচার মাধ্যম। আর এর মাধ্যমে বিভিন্ন আদর্শ ও মতবাদ পুরো বিশ্বকে জয় করে নিচ্ছে। বর্তমান বিশ্বে যেসব সংকট তৈরি হচ্ছে, তার পেছনে কোন বিশ্বযুদ্ধ নেই বা  তা সমাধানের জন্য কোন একক শক্তি নেই; বরং সব নিয়ন্ত্রণ করছে প্রযুক্তি ও প্রচারনির্ভর বাজার ব্যবস্থা। সংকট নিরসনে রাষ্ট্র যেন আর নিজের অবস্থানে থাকতে পারছে না। 

বিশ্ব একটি প্রাচীন প্রক্রিয়া ও তার কিছু সুফলও আছে। কিন্তু একটি রাষ্ট্র ও নাগরিকদের স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্ব যে বিশ্বায়নের ফলে হুমকির মুখে পড়েছে, সে প্রশ্ন কি আজও আমাদের সামনে এসে দাঁড়াচ্ছে না?

একটি দুর্বল রাষ্ট্রের নীতিমালা বা প্রতিশ্রুতি পূরণ নির্ভর করছে অর্থনৈতিকভাবে সমৃদ্ধ রাষ্ট্রগুলোর উপর- তারা আমেরিকা, লাতিন আমেরিকা, চীন, জাপান যে-ই হোক না কেন। অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল দেশগুলোর নিজস্ব বাজার ব্যবস্থা পরাজিত হয় বিদেশী বিনিয়োগের কাছে। আন্তর্জাতিক বাজারে প্রতিযোগিতায় টিকে থাকার জন্য শিল্পের উপরই নির্ভর করতে হয় অথবা বড়জোর নির্ভর করতে হয় মানবসম্পদের উপর। বর্তমান বিশ্বায়ন তাই একটি নির্দিষ্ট ভূখন্ডের রাজনৈতিক শক্তি ও অনুপস্থিত অর্থনৈতিক শক্তির মাঝে ক্ষমতার খেলা। সে খেলা বস্তুত জন্ম দেয় অনিশ্চয়তা ও ঝুঁকির রাজনৈতিক অর্থনীতি।

বিশ্বায়নের মাধ্যমে ছড়িয়ে যাওয়া প্রযুক্তি ব্যবহার করে মানব সমাজ নিজেকে আধুনিক প্রমাণ করেছে হয়তো বা কিন্তু প্রানহীন করেছে অন্যান্য প্রজাতি ও জীববৈচিত্র্যকে। পরিবেশগত, সামাজিক, রাজনৈতিক ও ব্যক্তিজীবনের বিচ্ছিন্নতা প্রযুক্তিকেন্দ্রিকতার সরাসরি ফল। জলবায়ু পরিবর্তন ও এর ফলে বিভিন্ন দুর্যোগে ক্ষতিগ্রস্ত হবে দুর্বল দেশগুলো। কোপেনহেগেনের আন্তর্জাতিক সম্মেলনে এটি যেমন স্বীকার করা হয়েছে, তেমনি এশীয় দেশগুলো যে সবচেয়ে ক্ষতির মুখে পড়বে তাও তুলে ধরা হয়েছে। অর্থনৈতিকভাবে সমৃদ্ধ কার্বন নির্গমনকারী দেশগুলোর মত আমরা নিজেরাও জানি না, সম্পদ উৎপাদন ও ব্যবহার ঝুঁকিকেও সামাজিকভাবে উৎপাদন করছে। 

বিশ্বায়নের বর্তমান পরিপ্রেক্ষিতে উত্তর আধুনিকতাবাদী তাত্ত্বিকদের প্রচার মাধ্যমকে সবচেয়ে শক্তিশালী হিসাবে দেখানোকে তখনই সাধুবাদ দেওয়া যাবে যখন প্রচার মাধ্যম এ ঝুঁকিগুলোকে বিশ্বব্যাপী প্রচার ও তা নিরসনে ব্যাপক সহায়তা করবে। সার্বভৌম রাষ্ট্রকে তার নিজের অবস্থান ফিরিয়ে আনতে এ মাধ্যমই উল্লেখযোগ্য ভূমিকা নিতে পারে। অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি ও ভোগবিলাসী জীবনে এ উপমহাদেশের অধিকাংশ দরিদ্র মানুষের অংশগ্রহণ নেই- কার্বন নির্গমনের হার শূন্যের কোঠায়- তবু কেন তারাই জলবায়ু পরিবর্তন বা পরিবেশ অবক্ষয়ের জন্য সবচেয়ে বেশী মূল্য দিবে? সনাতনী ঢঙে পুঁজিবাদ, সাম্রাজ্যবাদ বা পশ্চিমা শক্তিকে মোকাবিলা করতে না- পারলেও নিজেদের জ্ঞান দিয়ে নিজেদের দুর্যোগকে তো আমরা মোকাবিলা করেছি। 

জলবায়ু পরিবর্তনজনিত ক্ষতিপূরণের জন্য যেখানে কোপেনহেগেনে কার্যকর অংশগ্রহণ করেও কাঙ্ক্ষিত ফল পাওয়া যায়নি, সেখানে রাজপথে দাঁড়িয়ে নদী বাঁচাও, পলিথিন ব্যবহার বন্ধ, টু স্ট্রোকবিশিষ্ট ইঞ্জিন বন্ধ, বিষাক্ত রাসায়নিক সার বা দ্রব্য আমদানী বন্ধ করতে তো মানুষ সাফল্য পেয়েছে। তাই, বিশ্বায়নের আগ্রাসী ভাব রুখতে হলে সম্মিলিত সামাজিক শক্তির কোন বিকল্প নেই। প্রযুক্তি ব্যবহারের নীতিমালা, পরিবেশবান্দব প্রযুক্তি গ্রহণ করা না করা সাধারণ মানুষের অংশগ্রহণ আরো কার্যকরভাবে থাকা জরুরি। নতুন করে ভাবতে হবে। যুদ্ধের সময় যখন পশ্চিমা দেশসহ প্রায় সারা বিশ্বের মানুষ ও প্রচার মাধ্যম পাশে এসে দাঁড়ায়, মানবাধিকার লঙ্ঘন হলে যখন ‘অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল’ কথা বলে- সেখানে রাজনৈতিক অর্থনীতি ততটা অনুপ্রেরণা দেয় না। যতটা দেয় মানবিকতাবোধ। এসব ভূমিকাও বিম্বায়নের সংজ্ঞায় পড়ে, তাই ঝুঁকিপূর্ণ পৃথিবী ও সমাজকে ঝুঁকিমুক্ত করে বাসযোগ্য করার জন্য প্রয়োজন বর্তমান বিশ্বের গতি-প্রকৃতিকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা।

লেখক: সাংবাদিক ও কলামিস্ট